晴天

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好文賞析

好文01

1 幾個峰回路轉，巍山壩子就拋在身后，不知在那個岔口，導航一沉默，我們就走上了一條塵土飛揚的路。問了路人，說同樣能達到，只不過更繞了很多。在天邊夕陽最后一抹晚霞消失之際，我們終于到達了目的地——小三村，在一位熱心村民的引導下，如愿找到閉學軍老師的家。 原本此次和作家許文舟老師巍山之行是準備到啄木郎村去尋找茶馬古道的，不想到巍山，許老師的另一個朋友茶金國卻給他介紹了閉學軍老師，說是他建設了自己的傳承館，我們到來前一天，還舉行了活動，很是不錯。就這樣，許老師在電話里聯系了閉老師，才有了小三村之行，讓我了解了彝族的一些風俗和真切的體驗到彝家熱情好客、淳樸善良。 閉老師有事外出，早已給家里交代了會有客人來訪。 車子停穩，閉老師的妻子閉竹花就迎了出來，還不等我們開口，就打開了傳承館的大門，熱情地介紹道：“樓下是傳承館，樓上是茶室。”傳承館面積不大，正中供奉著彝族祖先的神位，升斗里裝著五谷，上面插著一些紅紅綠綠紙做的旗幟。進門的左邊有三個模特，穿著彝族服飾，算是簡易的彝族服裝展，右邊是一個火炕，墻上掛著孥子等一類過去彝族人用的老物件。大概看了一遍之后，來了一個精瘦、留著山羊胡須的老者，他是閉老師的父親，叫閉正誠，今年81歲了。他將我們引到二樓茶室，剛坐定，閉竹花提來開水，用陶罐給我們泡了熱茶，隨后，閉老師的母親也上樓來和我們打招呼。閉老師的孫女和孫子也到茶室里來了，茶室一下熱鬧起來。閉竹花說要去給我們做晚飯，我們說已經吃過了，他一再說不用客氣，一會就做好了，我們反復強調真的吃過了，她才走了出去。不一會兒，又給茶室里端來一盆火，其實，這個氣溫已經沒有必要烤火了，但這盆火卻讓我感受到彝家的熱情和溫度。 我和許老師邊翻開茶幾上基本關于彝族的書籍，邊交談，從中知道，閉學軍老師是市級非遺傳承人，最拿手的是舞大刀，他的妻子閉竹花是縣級傳承人，刺繡、歌舞都是一流好手。閉老師的父親曾經擔任過村里的畢摩，每年重大節日，領著整個寨子舉行祭祀活動，為村民祈福消災，在村里德高望重。他年輕時到外地從事過很時髦、很先進的工種——駕駛員，如今這個81歲的老人還能說出“雪佛蘭”一類進口車牌子。有一次，回家過年的孫子想看看這個老駕駛員的技術，硬是把他推上了駕駛室，他人說坐上去就開走了，技術沒有回生，整個小三村都為他豎起大拇指；閉老后來還在縣城里從事過會計。但他最喜歡的還是哺育自己的彝族文化，他花了很多時間去學習、研究。他把自己多年的經驗和心得整理了出來，還請人用電腦打印出來，他對彝族文化的傳承良苦用心。 閉老師的母親叫閉岸黃，這個78歲的老人，給我第一印象是溫文爾雅，說話慢條斯理，輕緩頓挫，眼角眉梢都是笑意，不說話的時候，就這樣笑瞇瞇的看著你，老人一生沒有走出過大山，也不能識文斷字，卻端莊、大方，很有大家閨秀的風范。她說，丈夫在外的年月里，她為了這個家，吃了很多苦。 閉竹花因為要招呼兩個小孩，提前給我們交代了我們今晚的臥室，已經裝備了拖鞋、洗涑工具，細到廁所的燈的開關，太陽能熱水的方向。 兩位老人精神健碩，慈祥、和藹，他們之間交談都用彝語，和我們交談時用漢語，聲調輕緩，抑揚頓挫，很是優美。說到二月八祭祀，老人的話匣子一下子打開了，他一再說因為疫情，響應政府號召，小三村今年的祭祀沒有往幾年熱鬧，能簡化的都簡化了。就說打歌把，過去是四方寨鄰都聚攏來，蘆笙一響，打歌就要到天亮，但今年沒有邀請臨近的村寨，時間也只到半夜。但祭祀環節是不能馬虎的，這天村寨中的男性必須集中在土主廟，搭建松蓬，殺豬、宰羊，把豬烤熟之后，有年輕后生先爬上樹，放下繩子把祭品吊上去，在高處祭祀，表示對祖先的虔誠。祭品就位后，畢摩為村民祈福，希望來年風調雨順、人丁安康、六畜興旺。畢摩念完禱詞，就用神木占卜，預知吉兇。說到祭祀的經文，閉老敏捷地出門下樓，不一會就抬著一本磚頭一樣厚的書和一個紅色的盒子進來，書是大理州編撰的關于彝族祭祀活動內容的書，閉老熟練的翻開書，告訴我們第幾頁到第幾頁的內容，全是由他提供的。說罷，又從紅色盒子里倒出占卜用的神木，一共三副，其中一副稍大，做工精細，刻了八卦圖案，一副稍小，沒有八卦圖案，兩片合起來成羊角狀，第三副更簡單，僅是把一截樹一頭削尖，然后一劈兩半，但功用都是一樣的。 不知不覺，時間已到十點多了，擔心擾亂了閉老的生物鐘，而閉老卻說：有得話說就不瞌睡，平時沒事時睡得早一點。 這一夜，我聽得入迷，感覺有些神秘，有些新奇。 初次相見，卻與閉老一家早已相識一般，這種感覺很是奇妙和美好。 2 第二天一早，意識才蘇醒，還來不及睜開眼睛，就聽到的是院子里蜜蜂嗡嗡的聲音，想起昨夜進院時，大門那邊不知什么樹，鋪了半個院子，花香和蜜蜂聲定由此而來。洗涑完畢，閉竹花嫂子就為我們沏好了茶，不一會兒又為我們做好了早點——巍山餌絲，蔥花一類的作料竟然不比早點鋪里差。吃早點時，她的婆婆進來了，她趕忙起身為她裝了一碗，老人很自然的接過去，一起吃起來。 從昨晚開始，我就覺得這個家庭有一種看不見的秩序和氛圍深深的吸引著我，是什么在維護這種秩序，并由此營造出和諧而又極具親情的氛圍？就連我一個初來乍到的人，到此也并不覺得有陌生感，真的有賓至如歸的感覺。 這種氛圍中讓人感覺自然、舒服、親切。 吃好早點，閉竹花的孫女閉娜穿著彝族服裝出現在院子里，一看就是被她奶奶追起來的，嘟著小嘴坐在沙發上一言不發。這是一個聰慧、而又有個性的小女孩，從她和奶奶、祖母對話的語氣中，她毫不掩飾她的不高興。閉竹花一邊用彝語開導她，一邊對我們說，這個小孩子已經會繡花、會唱山歌，并給我們看了閉娜唱歌的視頻，天真的臉龐如璞玉一般質樸，清脆的童音純潔干凈，旁邊她的弟弟小閉索不時用大刀敲地面的聲音更增加了神秘感。她的奶奶拿出針線籮給我們展現彝家的刺繡，她高齡的祖母也拿出自己的針線籮開始刺繡，小閉娜也慢慢的拿起工具，開始刺繡，一針一線，有模有樣，祖孫三代在一起刺繡的場面讓我有些感動，驚奇的發現，刺繡也是一種慢生活。 在時間的長河中，很多民族文化不就是這樣，靠一針一線慢慢的縫合而傳承下來的么？ 接下來發生的事有點出乎意料。看到我們在給姐姐拍照，小閉索到傳承館穿上他的羊皮領褂，抬來比他還高的大刀舞弄起來，毫不膽怯和做作，一招一式很認真，大刀就砍在水泥做的樓板上，沒有一個人阻止他，舞著舞著，他左腳提起來踢在刀背上，這一招讓我看到了行道，不愧是大刀舞者傳承人的孫子。這一舞，這個幼小但堅毅執著的身影讓一個民族形象日漸鮮活飽滿起來。 3 我們提出想到土主廟看看。閉竹花擔心公公上坡吃力，主動說她帶我們去，平時祭祀的時候，婦女是不能到哪里去的，所有的祭祀都由男性完成。這沒有太多男尊女卑的意思，閉竹花給我們的答案是祭祀中有的男性習慣光著身子干活，看到婦女穿光鮮漂亮衣服就會害羞。我覺得這個解釋說得通，而且彝族婦女的服飾確實不利于做殺豬宰羊一類的活。 說是土主廟，其實就是幾棵參天古樹。最下面用石頭磊了半截墻，正面有幾個松枝搭成帳篷狀的應該就是松蓬吧，看樣子應該是用來轉祭祀的食物的。我特意看了一下，在一棵樹的高處，真的有一個小平臺，他們把祭品放到高處，除了虔誠，一定還有其他的寓意。 據有的資料記載，二月八除了祭祀祖先，還有祭祀樹神，在遙遠的某年二月八這條，彝族的祖先利用茂密的森林，用智慧打敗了敵人。在小三村 祭祀是一種懷念和感恩；也沒有比樹木更好的廟宇了，讓祭祀的先祖、供奉的諸神都親切、自然，這又未嘗不是對大自然敬畏之情的虔誠表達呢？ 閉竹花走到石頭墻外就停下了腳步，就算不是祭祀的時候，她也恪守著族規。看著這幾棵神樹，她一定也想到很多吧！她的童年，她和閉老師的愛情，現在她一定還想到她的兒孫們，她為了這個家、為民族文化付出了很多，她娘家姓凹，嫁入閉家后隨俗從了夫姓，因為改了姓名，辦了兩次結婚證，她開玩笑說自己結了兩次婚。 看我們拍得差不多了，她說給我你們唱一首歌吧。她扶著邊緣的一株蒼天古木，仿佛能從這古老的樹木中獲得靈感和力量，目光投向遠方，略一思索，開始了專注的演唱，歌聲悠揚，曲調略帶哀愁但不傷感，我聽不懂內容，但我知道意思，歌聲是一種傾訴和表達，生活的酸甜苦辣都在其中，對親人的祝福和對未來美好的憧憬也在其中。 4 歌畢，我們開始往回走。閉竹花阿嫂火紅的服飾在蔥蘢的樹林間異常醒目，古木高大，人作為個體與之相比是渺小的，但從某種角度上講，這群熱愛自然、崇尚自然的彝族同胞才是這塊土地的主人。閉竹花不斷的說，她的嗓子不好，他的公公婆婆年輕時唱得才好呢。回到家，我提出想聽聽兩位老人家唱歌，老人說已經很長時間沒有唱了，恐怕唱不出來了，但還是很高興的同意了，在傳承館里二老分別坐在火炕的兩端，閉老還特意穿上了綿羊做的羊皮領褂，他們先是對白一樣的交流了一會，然后閉老開始唱，接著是女方唱，二人一唱一和，歌聲舒緩輕柔，再配上二人布滿皺紋的臉上自然、燦爛的笑，我突然想到一個歌名——《老情歌》，這才是正真的老情歌，一個81歲的老人和另一個一個78歲的老人柔情蜜意一點都不亞于年輕戀人，只有蜜一樣甜蜜的愛情才能滋養這樣能讓時光溫柔以待的笑容。唱完后，閉奶奶說他們唱的意思是：雖然山高路遠一路走來很辛苦，但歡迎你們常來。 我聽后深受感動，馬上對情歌有了新的定義：有情有義之人所唱的歌。 聽完二老唱歌后，一桌豐盛的飯菜已經做好了。飯桌上，有兩個細節又讓我感嘆了一番：開席前，桌上放著兩把陶壺和六個杯子，一壺是酒，一壺是茶，從中可以一斑窺豹的看出彝家周全的傳統文化；另一個細節是我吃完一碗飯準備放下碗筷時，閉竹花阿嫂又給我添了一勺，說是彝家的規矩，飯不能只吃一碗，我想這個規矩的初衷也一定是一番好意。 小三村屬于山區，與外界溝通交流不多，這里很多中老年彝族同胞也沒有很高的知識文化，但舉手投足之間卻從容大方，真誠熱情，這種氣質的底蘊不禁讓我想到南詔古國和大理王朝，據說彝族同胞的服飾頗有宮廷服飾的風格，這些現在偏居一隅的彝族同胞的血液里是否流淌著這兩個王朝的基因？這是一個很有吸引力的迷，但弄清他們之間千絲萬縷的聯系是歷史學家的事了，我惟愿他們的曼妙的歌舞和熱情淳樸的民風永遠傳承。但愿多年以后再遇見小閉娜，對自己不樂意的事情，她仍能嘟著嘴表示自己的不滿。 當然，更希望她門永遠開心、幸福。 >>>更多美文：心情隨筆

好文02

文/劉洋   再沒有比喀納斯的綠更美的綠色了。喀納斯的綠，綠得豐富，綠得層次，綠得祥和。這是我見過的最有特點的綠。   喀納斯的八月初，不是最美的季節。沒有六月漫山遍野的野花喧囂，也沒有九月橙紅藍紫的色彩紛擾，更不是寒冬臘月天地上下的一片圣潔。眼前的喀納斯，只有純純的綠，綠的那么簡單，綠的那么純粹，而這綠卻又深深淺淺錯雜、鋪天蓋地，給這充滿神奇的地方更添無比的魄力。   冰山融化的雪水，聚積在兩山之間較為寬闊的山谷中，形成一片海，順山勢彎彎曲曲，綿延上百公里。這就是著名的夢幻喀納斯湖。站在北邊高高的觀魚臺上遠望，湖水靜若處子，在陽光下泛著銀光；又如綠色的牛乳，盛在這不成形狀的偌大的容器中，被周圍山上的綠映襯的綿醇而渾厚。周圍的山，被綠色的植被覆蓋，高的松杉，細的楊樹，矮的灌木，甚至如氈的青草，條條綹綹，片片團團，因山勢，也陽光，顯得深淺不一，墨綠，軍綠，嫩綠，草綠，鵝黃，自然柔和地鋪在高高低低，遠遠近近的山上，使這些綠有了豐富的色澤和層次。這些植物倒影在如奶醇綿的湖中，朦朧斑駁，更添了湖水的深厚。天藍如洗，云白如新，仿佛伸手可觸。傳說，在這神奇的湖水中，有巨大怪獸，雖無緣一見，但其神秘，并未減分毫。   走近湖水，仿佛日光穿透水層，水清澈且碧藍。波浪如線，一排排直直地橫撞過來，洶涌如獸。泛舟湖上，巨浪沖撞船底，船上下顛簸，震蕩著人的五臟。白色的水花濺起，瞬息消失，在眾人的尖叫聲中此起彼伏，湮沒在沖向兩邊山腳的半道。繞過幾個大灣，漸蕩漸遠，消失在望不到的盡頭。   岸邊平緩處，森林茂密。淤積的水灘，則清澈如鏡，水草蘆葦叢叢點點，藍天白云倒影其中，如一幅靜美的圖畫。只只野鴨或沉或浮，在水中嬉戲，鬧出一圈一圈的漣漪。   碧綠的牧草濃密如毯，白的，黃的，紅的野花星星點點，散落其間，更渲染了綠的美艷。白色的蒙古包如巨大的蘑菇，點綴出這綠的純粹。成群的馬匹羊兒悠閑地啃著青草，給一團團的云影鑲上靈動的亮鉆。   靜靜地坐在湖邊，看山色湖波，仿佛觀賞一幅長卷，優美的無與倫比。雖有揮手描繪的沖動，但又無從下筆。大自然的神功是人為無法畫就的。就這簡單純美的綠，竟然變幻出豐富的色彩。我的身心，好像注入了這旺盛的生命能量，頓時熱血沸騰。在這祖國最西北邊陲，有這神奇的一隅，實在難以抑制內心澎湃的情愫。   走出喀納斯景區，是廣袤的布爾津原野。這一般人觀念里的戈壁灘沙漠地，卻隱藏著這樣豐茂的綠。這色彩，綠的讓人震撼，綠的讓人心醉，綠的讓人思緒如飛。沿途三四百公里的面積，一片片綠楊，昂首向天。大片的油葵，低著沉重的頭，用綠葉連成無邊的海。一望無際的莊稼，油油地挽著手臂，如綠色的霧，在焦陽下泛著光亮。遠處的湖泊，近旁的河流，都被映襯成綠色的綢緞，著實可人。   朱自清先生在《綠》中描寫了梅雨潭的綠，美的讓人流連忘返。但是，那是小的綠，是純的綠。而喀納斯的綠，綠的大氣，綠的豐富，綠的深厚！完全超越了江南綠的雜亂無章。   人人都說江南好，我說新疆賽江南。不信，你看那戈壁灘一排排整齊的白楊，你看那牧場上敦厚如剪的青草，你看那雪山下濃綠如墨的森林。如果你到新疆來，它會刷新你對色彩的認識，你也絕對會為“綠”重新定義，你完全會被這里美麗的綠色產生出無限情懷。     不到阿勒泰，不知道山川的遼闊。不到布爾津，不知道新疆的神奇。從東邊的青河縣，到西陲的布爾津，六百多公里，竟然沒走出一個阿勒泰。這里點綴在茫茫戈壁的城鎮村落，隨著時代的步伐，一片繁榮景象。高速公路貫穿全疆，工礦廠房鱗次櫛比，鄉村牧場新房幢幢。就連古爾班通古持沙漠也紅柳成林，一派綠意。我真為我們偉大中國的強盛繁榮而自豪。不是我矯情，這是我一介草民發自內心的感慨。   我愛喀納斯的綠，我更愛所有的沙灘戈壁泛出的綠。只要有生命的顏色，只要生命的顏色在簡單中如此豐富，這就是世間最美的風景。   作者簡介：劉洋，中學教師。喜歡寫作，有詩歌散文見于報刊。 +10我喜歡

好文03

故    鄉    情 　　【散文】 　　楊 靖（云南羅平） 　　 　　在我的記憶中，最好的地方莫過于故鄉。在兒時懵懂的幻象里，一直認為有一位靈巧的小仙女為天空蓋上了一道蔚藍的綢緞，又披上了一條條潔白的小紗巾，在她繪畫時，不小心打翻了染料缸，使那邊的山青花紅。在她喝酒時，一不小心碰倒了酒杯，便匯聚成了涓涓小溪，潺潺流水，四散著淡淡芬芳，終年不竭，大概是因為“酒”的神力，那里的魚兒格外肥，那邊的景特別美，而那里的人既健壯又善良。 　　清晨，云霧環繞在村莊的山頭，令人想到了瑤臺仙境。當第一聲雞鳴劃破了黎明的寧靜時，就有人高呼著號子，騎著拉犁的牛上田野里去了。太陽亮了；人多起來了；村莊喧鬧了，忙碌的一天開啟了。有人去耕田，有人去打柴，有人去趕集。“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田”這句描寫農村日常生活的詩，真是名副其實啊。 　　聽爺爺講，在他小的時候，家門口正對小河。每個炎熱的夏夜，辛勞了一天的人們總要坐在河邊吹風，漆黑的夜幕里散落著珍珠般的星光，起伏的群山被夜幕蒙上了一層黑紗，夢幻地矗立于眼前，而小河鱗鱗的波紋，在淡淡的月光下靈動閃爍，交織相錯。四周靜極了，汩汩的流水聲在耳邊低沉吟唱，還有許許多多的魚兒，從水中跳躍出來，上下翻騰，沖著人們點頭作揖，而人們總是親切地搖動著蒲扇，樂呵呵地欣賞它們的舞姿，從未有人想去抓住它們做美味佳肴。每當講起這些往事，爺爺總是那么快樂，那種環境把他帶入進去之后久久不愿出來。 　　 　　由于當時環境的因素，至今已見不到這條讓父輩們充滿歡樂的 小河，小河改道，門前變成了柏油路，河道變成暗道，只在不遠處能看到一座復古格調的小石橋。橋下面依然有半丈深的水在不停的流動，我的童年生活就從原本的家門口遷移到小石橋下。都說橋是歷史變化的見證，我相信下面小河的一切都已記錄在它條石的紋痕里。 　　當人們在如小河流淌的歲月中，辛勤地耕耘，創建自己的家鄉時，我在小河的懷抱中一天一天地茁壯成長。我忘不了在小河里蹚水嬉戲，沖走了一只鞋，我忘不了和小伙伴們打水仗，淋得渾身是水，我更忘不了疊紙船時，我總是小心翼翼地把潔白的船放入水中，看著它晃幾下身子，隨急流奔向遠方，打個轉兒又漂向遠方，每當此時，我就默默地許下一個美好的心愿，讓它跟隨著我心愛的小舟，沿著這條美麗的小河，流淌到遠方……至今，小河嘩嘩的流水聲在把我呼喚，洗衣女銀鈴般的笑聲、玩耍時忘情的歡呼聲，依舊響在耳畔。我的故鄉，我的小河，你將永遠閃爍在我的心頭……故鄉這兩個字對于游子來說，是那一縷縷裊裊升起的炊煙，是兒時捕魚嘻戲的小溪，是母親喊起歸家的訊號。 　　 　　時代不同，每個人對故鄉的印象也不同。聽家里老人說，在他們那個年代，每家每戶都會養頭大黃牛牛，那時候出門在外的游子，最放心不下的就是家里的牛了，牛不僅僅是耕種的工具，還是家里最貴的東西。隨著科學的發展，到我這一代已經很少見到耕地用的牛了，取而代之的，是一些機械。 　　小時候，爸爸去外面打工回來，就會抱著姐姐跟我狂親，那時候我最怕老爸親臉，因為他的胡子每次都會把我的臉扎得通紅。那時候還小，不懂老爸對故鄉還有我們的思念。 　　如今我已經長大，為了生活，也不得不離開故鄉，成為一個游子。在我印象中最深的還是我每次都會經過的小石橋。橋下有童年，有故鄉的女子，有我的千愁萬緒。似乎記憶的大門里還閃現著那真實的場景，看，一片霞光灑進村子里。勞動一天的大人回家了，流浪一天的小狗回家了，河邊玩耍的小孩也回家了，這時屋子里升起了裊裊炊煙，整個傍晚讓人沉醉。 　　夜來了，村莊靜了，我在異鄉的夜里開始了再次的回憶…… +10我喜歡

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