晴天

世弘壓克力有限公司從事壓克力製品加工及成型製作。多年來秉持「用心服務、技術服人」的精神，本著誠實互助的經營理念，佈下穩定成長的根基

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好文賞析

好文01

1、《安樂宮》 深井桐烏起，尚復牽清水。 未盥邵陵瓜，瓶中弄長翠。 新成安樂宮，宮如鳳凰翅。 歌回蠟板鳴，左悺提壺使。 綠蘩悲水曲，茱萸別秋子。 2、《八月》 孀妾怨長夜，獨客夢歸家： 傍檐蟲緝絲，向壁燈垂花； 簾外月光吐，簾內樹影斜； 悠悠飛露姿，點綴池中荷。 3、《巴童答》 巨鼻宜山褐，龐眉入苦吟。 非君唱樂府，誰識怨秋深？ 4、《白虎行》 火烏日暗崩騰云，秦皇虎視蒼生群。 燒書滅國無暇日，鑄劍佩玦惟將軍。 玉壇設醮思沖天，一世二世當萬年。 燒丹未得不死藥，拏舟海上尋神仙。 鯨魚張鬣海波沸，耕人半作征人鬼。 雄豪氣猛如焰煙，無人為決天河水。 誰最苦兮誰最苦，報人義士深相許。 漸離擊筑荊卿歌，荊卿把酒燕丹語。 劍如霜兮膽如鐵，出燕城兮望秦月。 天授秦封祚未移，袞龍衣點荊卿血。 朱旗卓地白虎死，漢皇知是真天子。 5、《北中寒》 一方黑照三方紫，黃河冰合魚龍死。 三尺木皮斷文理，百石強車上河水。 霜花草上大如錢，揮刀不入迷濛天。 爭瀯海水飛凌喧，山瀑無聲玉虹懸。 6、《貝宮夫人》 丁丁海女弄金環，雀釵翹揭雙翅關。 六宮不語一生閑，高懸銀榜照青山。 長眉凝綠幾千年，清涼堪老鏡中鸞。 秋肌稍覺玉衣寒，空光帖妥水如天。 7、《殘絲曲》 垂楊葉老鶯哺兒，殘絲欲斷黃蜂歸。 綠鬢年少金釵客，縹粉壺中沈琥珀。 花臺欲暮春辭去，落花起作回風舞。 榆莢相催不知數，沈郎青錢夾城路。 8、《昌谷北園新筍四首》 籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。 更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥。 斫取青光寫楚辭，膩香春粉黑離離。 9、《昌谷讀書示巴童》 蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃。 君憐垂翅客，辛苦尚相從。 10、《昌谷詩》 昌谷五月稻，細青滿平水。 遙巒相壓疊，頹綠愁墮地。 光潔無秋思，涼曠吹浮媚。 竹香滿凄寂，粉節涂生翠。 11、《長歌續短歌》 長歌破衣襟，短歌斷白發。 秦王不可見，旦夕成內熱。 渴飲壺中酒，饑拔隴頭粟。 凄凄四月闌，千里一時綠。 12、《長平箭頭歌》 漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生銅花。 白翎金竿雨中盡，直余三脊殘狼牙。 我尋平原乘兩馬，驛東石田蒿塢下。 風長日短星蕭蕭，黑旗云濕懸空夜。 13、《嘲少年》 青驄馬肥金鞍光，龍腦如縷羅衫香。 美人狹坐飛瓊觴，貧人喚云天上郎。 別起高樓臨碧筱，絲曳紅鱗出深沼。 有時半醉百花前，背把金丸落飛鳥。 14、《嘲雪》 昨日發蔥嶺，今朝下蘭渚。 喜從千里來，亂笑含春語。 龍沙濕漢旗，鳳扇迎秦素。 久別遼城鶴，毛衣已應故。 15、《崇義里滯雨》 落莫誰家子？來感長安秋。 壯年抱羈恨，夢泣生白頭。 瘦馬秣敗草，雨沫飄寒溝。 南宮古簾暗，濕景傳簽籌。 16、《酬答二首》 金魚公子夾衫長，密裝腰鞓割玉方。 行處春風隨馬尾，柳花偏打內家香。 17、《酬答二首·其二》 雍州二月梅池春，御水暖白蘋。 試問酒旗歌板地，今朝誰是拗花人。 18、《出城》 雪下桂花稀，啼烏被彈歸。 關水乘驢影，秦風帽帶垂。 入鄉試萬里，無印自堪悲。 卿卿忍相問，鏡中雙淚姿。 19、《出城別張又新，酬李漢》 李子別上國，南山崆峒春。 不聞今夕鼓，差慰煎情人。 趙壹賦命薄，馬卿家業貧。 鄉書何所報，紫蕨生石云。 長安玉桂國，戟帶披侯門。 慘陰地自光，寶馬踏曉昏。 臘春戲草苑，玉輓鳴轔。 綠網縋金鈴，霞卷清池漘。 開貫瀉蚨母，買冰防夏蠅。 時宜裂大袂，劍客車盤茵。 小人如死灰，心切生秋榛。 皇圖跨四海，百姓拖長紳。 光明靄不發，腰龜徒甃銀。 吾將噪禮樂，聲調摩清新。 欲使十千歲，帝道如飛神。 華實自蒼老，流采長傾湓。 沒沒暗齰舌，涕血不敢論。 今將下東道，祭酒而別秦。 六郡無剿兒，長刀誰拭塵。 地理陽無正，快馬逐服轅。 二子美年少，調道講清渾。 譏笑斷冬夜，家庭疏筱穿。 曙風起四方，秋月當東懸。 賦詩面投擲，悲哉不遇人。 此別定沾臆，越布先裁巾。 20、《出城寄權璩、楊敬之》 草暖云昏萬里春，宮花拂面送行人。 自言漢劍當飛去，何事還車載病身？ >>>更多美文：詩歌作品

好文02

隨筆┃愿每個孤獨的靈魂，都有歸處……     作者：寶寶   剛剛領了蓮姐的退群紅包，莫名的感慨！……   蓮姐是誰？其實并不知道！只是因為領了紅包，才知道了這個名字。   其實在我心里，也曾駐扎過許多熟悉的名字；它們都曾像流星一樣輝煌、燦爛過，最后卻像秋葉一般片片枯萎、凋落了。   也許這就是宿命吧！讓本該熟悉的兩個人變得陌生；也許這就是緣分吧！讓我愛上某個人，又失去某個人。   可是那些一起牽手度過的日子啊！那些曾經絢爛的青春，卻像無法治愈的傷疤，時不時地被揭開、隱隱作痛。   每個愛寫詩的人，都有顆孤獨的靈魂。因為在這個紛紛擾擾的世界，詩人要時刻保持清醒。   每個愛寫詩的人又都是幸運的，因為人來到這世上就是為了還愿、為了治愈、為了受癥；為了讓每個不安分的靈魂，不枉此生。   我說：如果有來生，我愿化作佛前一朵蓮，讓每個孤獨的靈魂都有歸處……   （謝謝可兒群主給大家提供了這么好的詩詞平臺，讓我們有機會歡聚一堂……） +10我喜歡

好文03

原創 實磊         凡人都有個毛病，看景舍近求遠，往外跑，忽略了眼前好山好水好寺廟。我是南召留山的女婿，常到留山客居，卻不知留山是寶，留山北邊15里處的丹霞寺我也是第一次去。               丹霞寺史已歷1200余年，是河南省八大名寺、千年古剎之一。寺院座北向南，依山而建，背靠蒼茫高峻的丹霞山，左鄰陡峭的青龍山，右接雄偉的白虎山，西臨留山河，南瀕九龍河，二水于寺前左右交流。四周山上有大面積蒼松翠柏，山清水秀，環境幽凈。           說到丹霞寺，繞不過留山居住的大鄉紳、大善人厐蘊居士。厐居士祖居河南鄧州。儒家世業，文脈傳承。自幼感悟塵事，探求人生真諦。唐貞元初（公元785年）參拜江南馬祖道一，一住三年，臨別時馬祖贈言："莫居曠原，自宜留山"。厐蘊離開恩師，一路向北，穿鄂城、走南陽、涉白河，一直走到伏牛山里。遇到同宗弟弟龐顯，說到馬祖恩師臨別贈言，龐顯說："這里是伏牛山腹地，偌大的山場還不是留你的山嗎？就叫它大留、二留、三留之山吧。"據說這就是留山得名緣起。龐顯是個絕戶，活到84歲，壽終正寢，將若大的家產留給龐蘊。龐蘊辦理完厐顯后事，過著清淡慈悲、樂善好施中的生活。                     再說說馬祖道一的另一個學生天然。唐玄宗開元二十七年（公元739年），在南陽鄧州有一奇人出生，因相貌丑陋，差點被父親扔掉。但這孩子聰明異常，思路敏捷，儒業卓著。進京趕考時，遇到一位僧人，只跟他說一句話："選官何如選佛？"丑孩頓悟改應試歸佛門，先拜馬祖道一，馬祖道一推薦給南岳石頭希遷和尚，得法號天然。馬祖道一，給天然的辭別贈言是："我子天然遇留即止"。天然云游先至洛陽，后到留山，與龐居士結為莫逆之交。他觀留山"每至旦暮，彩霞赫熾，起自山谷，色若渥丹，燦若明霞"。他極喜歡這個地方，想起恩師"遇留即止"的教誨，決定在這里建寺傳法。在龐居士的大力支持下，紅霞寺因天然而生，后改名仙霞寺，最后定名丹霞寺。                     丹霞寺占地面積6萬平方米，有殿堂僧舍99間。建筑格式為三重，即山門、伽藍殿、大雄寶殿、毗盧殿、玉佛殿和后祖堂，列布在南北一條中軸線上。還有東西廊坊、藏經樓、膳房院等，殿宇僧房達200余間。           我細細游覽，天下寺廟大致相同，但又各有亮點。丹霞寺我看亮點有四：                     亮點一：天然法師有個性，不一般。這是最大的亮點。《傳燈錄》記載元和三年，丹霞天然禪師于慧林寺遇天大寒，天然取木佛燒之，被師傅訓斥。天然說："我燒之從中取舍利"。師傅說："木佛哪有舍利？"天然說："那你為啥責怪我呢？拿兩尊來燒，當務之急是御寒第一。"這是禪宗史上有名的公案。從這件事可以看出，天然雖是丹霞寺的開寺鼻祖，但決不是道貌岸然的偽君子。他講究實際，頓悟靈通。盡管當時有人說他"瘋癡"，但他頓悟出佛學的最高境界，佛就在心中，要從"無佛中作佛"，這是十分難能可貴的。當時的洛陽留守很欣賞他這個"無事僧人"，見他繞道而行，而不是讓他讓路，并親送他兩身僧服。宋朝大詩人蘇東坡在詩文中也贊頌他"知是丹霞燒佛手"。          天然"焚佛取暖"，則是他頓悟旳典型案例，他放蕩不羈的精神在禪宗史上還有很多事例。在丹霞寺，他改革創新，別創禪律，教義簡明。他提倡僧徒不論地位高下，一律入僧堂坐禪。他說："今時學者紛紛擾擾，皆是參禪問道，吾此間無道可修，無法可證。"這是佛學的最高境界。          自丹霞寺天然法師為丹霞寺開創新寺規律以來，丹霞寺已歷58代方丈，但仍然保持天然法師的風格和精神。這次我拜佛歷覽中粗察到寺內有不少義工，他們一心向佛，盡力為善，身穿僧服，并末剃度，幫寺內干些力所能及的事情，以生命的言行躬行佛法。                    亮點二：天然法師之后，各代丹霞寺僧都對天然尊崇有加，而天然本人極尊崇六祖慧能。在丹霞寺他專設個祖師殿，供奉六祖慧能。          禪宗是佛教的本土化，從達摩祖師算起，經慧可、僧燦、道信、弘仁到慧能是第六祖。慧能據說不識字，成為六祖前，曾與上座神秀辨偈，神秀道："身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃。"意思是慢慢讀書修養根基就成佛了，是漸悟。而六祖慧能是："菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？"六祖慧能的詩，幾字改動由漸悟變為頓悟。從無到有，又從有到無，這不正是人的修行過程嗎？人和佛一樣最后的結果都是一無所有！這更符合天然的本性，灑脫不羈，自由放任佛性。在丹霞寺發揮到了極致。他杰出的秉性識度堪稱丹霞精魂，一代代僧人傳承了千年。天然祖基地，丹霞魂不丟。                  亮點三：丹霞寺與其它寺廟相同，過罷山門首先進入天王殿。天王殿供奉的是彌勒佛，他是中國五代后梁人布袋和尚的形象。他名字叫契此，外號叫長釘子，八歲出家，常住在奉化山岳林寺。大家最熟悉的是他佛像左右的對聯，"大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。"其實我最喜歡的是他的一首詩："手把青苗插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。"這短短一首佛教詩充滿了哲理，充滿了佛教的智慧，充滿了佛教的真諦。你從中可以想象到以歡樂的態度迎接生話，你從中可以想象到永遠保持一顆平常的心，你可以領悟到生活的失意和得意，你可以領悟到寬容和忍讓，你可以領悟到閑騅從容和淡定灑脫，你可以領悟到永保初心，心底清凈，你可以選擇退一步海闊天空，最終你可以開拓進取達到勝利的彼岸。                    亮點四：丹霞寺建在丹霞山下，地處亞熱帶，溫暖濕潤，光照充足，植物資源豐富，森林覆蓋率70%以上。古樹名木遍布山野，大面積的古柏林郁郁蒼蒼，密布在丹霞寺四周，丹霞寺內古樹名木更是葳蕤壯觀。寺內有兩棵古柏樹，樹齡都在1000年以上。山門外有七棵連根古銀杏樹，被人稱為七星樹，也有500年以上，至今仍然根深葉茂，碩果累累。它們與丹霞寺一起見證著歷史與人間的蒼桑。          更為神奇的是，寺內后花園有兩棵青檀樹，翠蓋亭亭，綠意盎然。它們是明代種的古樹，和千年的銀杏樹比，算是年輕的后輩了。有一棵青檀樹是"空心"，有一個60公分的大樹洞，縱貫七米高的樹干。據說是人為的"空心"。有一年兵荒馬亂，寺僧為保存珍貴的"佛經"，把經書藏在樹洞里。青檀樹保護佛經有功，居然空心也能堅強地活下來，也可能是佛祖的保佑吧。                    每當我看到這些古樹，就想起大自然的神奇力量。這些千年古樹們風也受、雨也受、雪也受、冰也受，自然給一點陽光，它們就還大地一片綠蔭，給人們制造氧氣，給人們果實累累。請問：它們向大自然索求過嗎？沒有。這不是順應自然、適者生存的最好例證嗎？這不是佛能量的最好象征嗎？                    天地玄黃、宇宙洪荒，佛是自我，佛在自心！"大智大慧大覺大悟大慈大悲才是佛，一心一意一言一行一舉一動皆為禪"，佛是自己一生的修行。長夜過后是黎明，風雨過后見彩虹。這是我在丹霞寺的游覽感悟！   +10我喜歡

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